一個空間並不只是漂亮的盒子，而是使用者在其中如何生活、和空間產生互動。空間的經營跟運用是很重要的課題，《Shopping Design》第12場設計小聚從自然建築、老屋修復再造、友善公共建設等不同案例出發，邀請僕人建築空間整合的李靜敏設計師、堅持建築融入自然環境的綠建築推手郭俊沛、設計北投圖書館和花博三館等聞名之作的九典建築設計師賴伯威，以及建築人文學者李清志老師，分享如何理解設計本質，回歸人對生活的想望，進而對空間的使用、空間與人的關係有更深一層的體會。



僕人建築空間整合／李靜敏

建築師就像是詩人，這位創造者將以成熟待摘的新價值，面對失去活力的老價值。

從細節可以窺見空間的氛圍，而細節的極致就是簡約，不應是複雜的概念或設計。再來我覺得機能住家而言很重要，該如何滿足又要適度的隱藏，不讓全部機能外露造成凌亂，是設計師要去考慮的大問題。我覺得機能應該如背景般存在，將一切盡量藏在背景中，讓空間跟人超越裝潢成為主要的場景。如同一個很大的收納櫃可以結合玄關成為一道牆，將所有收納往背景藏，像是一個舞台後的背景布幕，讓生活重點放在背景前面走動的人。然而每個業主需要的機能不一樣，如何取捨就是設計的功力。

我覺得材料的界面跟應用有很多變化，而材料原始的「本質」很重要。運用材料時盡量不要加工，像是天然石材、洗石子或實木地板，最初的樣貌就擁有強烈的表現。材料的色澤應該融入空間，是被吸收而不是被反射，材料原本的色階結合光影產生的質感，可以讓空間產生平衡感。設計出的建築，希望可以被週期性的長久使用，讓材料生命延續好幾個世代，也取用地域性資源，就近取材，比較符合環保。

房子是一個空間，最重要還是得被人使用，因此人、空間、氛圍相互牽連。梭羅說過：「如在裝修房舍前，先裝修自己的心靈。」面對一個全新的、超越想像的生活，如果內心沒有重新裝潢，新房子也只會是個殼。我最近除了替客戶裝修房子外，也想跳脫硬體空間，希望教他們如何過生活，甚至怎麼使用和維護。否則這個房子裝修完，就要準備裝修下一個房子。面對新客戶時，我會暗示他們，如果要一個新的房子，也要先把自己的心稍微裝修一下。



建築師／郭俊沛

自然和時間是不需設計就擁有的空間品質，因此建築應以陪襯的方式與之共榮，供人體驗帶來感動。

我認為空間體驗需要伴隨對歷史文化的詮釋，歷史知識有助於理解空間。不同時期的人物經歷不同歷史元素，眼睛看到的東西完全不同，這些人是沒有辦法溝通的。所以環境是文化構成的重要環節，時間的痕跡是文化的姿態，可以品味和體驗。大家可以輕易決定空間好不好看，但有了歷史資訊後，才能懂得畫面背後的故事，這種時間的質感是必須被教育的。

南投鹿谷的內湖國小身處良好的自然環境，我們保留好山好水，將建築順應地形融入其中， 原始環境加分。大地震後我們在森林裡勘察地形，除了地層狀態和水文條件，也把樹木列入不可使用的範圍，減少破壞自然環境。學校是孩子社會化的場域，必須提供社交機會，因此國小教室集約，走廊就是美術館，可以看到彼此的視線，維持良好交流關係。

而雲林的草嶺國小也是以原生環境為主體，尋找最佳風景視角，將建築高度刻意調低，屋頂就成為漂亮的觀景台。我們和雲林縣政府都了解，小學校的意義不在符合經濟規模，而是他的附加價值。此外，公共工程背負很大的責任，預算有限，就要思考如何在設計與現實找到平衡。 因此將較貴的日本瓦放在低的屋頂，看不到的高處使用便宜的隔熱瓦，除了節省預算，不同的紋路變化也豐富了畫面。自然環境的美好，存在於設計之前，我們無法創造那麼好的環境，因此只能跟這個環境共榮、共融，在裡面好好地過生活。



九典建築／賴伯威

跳脫綠建築指標，九典全盤考量生產到使用過程中的節能減碳，以六字訣「久空近野輕適」，作為低碳美學的創意起點。

適，是適應與舒適。不同的氣候區就有不同的建築樣貌，九典在任何案子開始時，會分析環境風場，綜合人為判斷，評估建築和風環境最佳的組合比例，以此為基準做不同的設計改變。北投圖書館在對應台灣氣候時，採用了最簡單也省錢的深遮陽，達到高效率節能也提供良好的半戶外環境。空，是空間的彈性。像是蒙古包或台灣常見的簡易棚，裡頭有各種不同可能的使用空間。以那馬夏國小走廊來說，它比一般走廊大許多，可以支援室內集會活動，不需另外設計專門的活動中心。

輕，是構造輕量化，九典非常重視。除了北投圖書館的屋頂以木構造輕量化，那馬夏小學集會所更是全木構造的建築，預計2016年開幕的墾丁amba飯店也使用輕構材作為外遮陽，不僅節能相對便宜，也呼應品牌的生態環保訴求。近，是因地制宜就地取材。完全使用當地材料作為結構體，看似粗糙卻有生命力。台南有非常多蚵殼，因此在台江國家公園的建材中，事務所實驗性的將殼磨碎混入塗料，取代外牆隔熱用的陶粉。也在amba飯店屋頂設計都市農園，除了建材，客戶早餐的食材也自然又環保。

久，是建築的生命週期。雖然混凝土是高耗能建材，卻讓萬神殿延續兩千五百年的生命，沖淡了耗能的意味。九典在淡水的傳統藝術中心，使用銅作為煙囪的材質。銅是有生命週期的，經過時間流逝會呈現不同顏色，展現建築生命的各種風貌。野，就是自然。花博新生三館是根據樹的位置，擬定設計圖與這塊基地共生共榮，道路也呈現原生狀態，既透水又貼近自然。中庭水池採取物種自由競爭，適者生存的生態系統控制景觀，不強調精工，透過貼近自然的設計風格，以質樸的建造方式呈現建築粗獷的本體，表達九典對於環境和建築兩者合一的理念。



實踐大學建築系副教授／李清志

旅行不該只想著目的地，學習如何體會旅途過程，以不同的速度旅行，你可以看到不同的人生風景和設計。

學建築的人不旅遊好像很難體驗建築，因此我現在最主要的工作是旅遊。早期的旅行主要是看建築，旅行的意義就是到達目的地，如同很多人的旅行是要看名勝古蹟，從來沒有想過這趟旅程得到什麼啟發。英國作家艾倫．狄波頓（Alain de Botton）說：「旅行的意義不是你去了哪裡，是去了那裡對你有什麼意義。」最近幾年我感受到旅行的過程比目的地重要，如果沒有好好體驗，一心只想著目的地，就會失去很多寶貴的經驗。

我最喜歡的旅行工具是火車，坐上去不用思考或有所作為，就能夠到達目的地，這段時間的過程有助我們沈澱思緒。日本鐵道相較台灣有非常多火車，從1960年代追求速度的子彈列車，到近期擁有細緻設計的新幹線，日本JR由內到外吸引不少民眾搭乘。和歌山有個有名的貓咪列車，工業設計師水戶岡銳治重新振興了沒落的地方鐵道，將外形像貓的火車內部增加讀書室或裝飾，吸引小朋友，在終點站設計貓咪車站，以站點明星貓小玉為主題設計博物館和商品，不僅復甦觀光，也增添旅行的樂趣。

人在移動過程中想的事情比較多，安藤忠雄在著作《邊走邊想》中提到，「人類好像有個機制，一邊走路，腦袋就會開始轉動。」就像坐在事務所裡畫不出設計圖，開始起身走動，就有靈感出現。我覺得火車是一個移動的空間，車廂就像移動中的建築，體驗不同火車如同建築巡禮，可以欣賞窗外景色和車內風景，活絡腦海中的思緒。